Диалог

596 комментариев

1. 

   Ярослав 01.04.2013

   почему монахи носят длиные волосы?

   Ответ
   • 

     Валерий Комаров 01.04.2013

     Церковная традиция.

     Ответ
2. 

   Евгений 01.04.2013

   Здравствуйте, Отец Валерий! Как вы относитесь к учениям профессора Осипова? Есть священники, которые прямо заявляют, что его учения это лже-учения, в интернете можно найти сайты с «критическими материалами по поводу богословских взглядов профессора Алексея Ильича Осипова». Насколько серьезно можно принимать его учения и действительно-ли у него есть много заблуждений.

   Ответ
   • 

     Валерий Комаров 01.04.2013

     Здравствуйте, Евгений! К сожалению, я не поклонник проф. Осипова. Поэтому, мне трудно судить о его частном богословском мнении. Думаю, что каждый человек имеет право высказывать свое мнение по тому или иному вопросу. Алексей Ильич затрагивает богословские темы, являясь профессором МДА. Его лекции основаны на православном вероучении. Так и должно быть. Если бы проф. Осипов начал вещать что-то из области, например, медицины или юриспруденции, то, наверное, его никто не стал бы слушать, т.к. он не является специалистом в этой области. Но любой человек может ошибаться. Даже специалист. И даже богослов. История Церкви знает немало примеров, когда святые отцы Церкви расходились в мнениях по какому-то вопросу даже в вероучении Церкви. Они могли спорить, дискутировать. Но они никогда не переступали черту, за которой царит ересь. Думаю, что у проф. Осипова в его лекциях тоже есть спорные моменты, с которыми кто-то вправе не соглашаться, но вряд ли они граничат со лжеучением. В противном случае, это сразу бы стало достоянием церковной общественности.

     Ответ
3. 

   Ксения 01.04.2013

   Здравствуйте!Отец Валерий,нас учат презирать грех и любить людей,невзирая на их пороки или проступки.Я это полностью,осознаю,принимаю и следую.Но есть ситуации,когда злодеяния людей переходят все границы.Например,педофилы.Или маньяки.Как к ним относиться?Можно ли это как-то оправдать?Хотя тут никакой правды быть не может…

   Ответ
   • 

     Валерий Комаров 01.04.2013

     Здравствуйте, Ксения! Вряд ли можно хоть как-то оправдать поступки педофилов и маньяков. Таким, по слову Евангелия, лучше мельничный жернов на шею, чтобы удобнее было погружаться в морскую пучину. Как нам относиться к тому, что они делают? Насколько хватает сил и умения — противостоять этому злу. Осуждать ли нам то, что они делают? Безусловно. Греху не может быть оправдания. Осуждать ли нам самих педофилов и маньяков? Господь нас учит не осуждать людей, а влиять на них сильным словом. Здесь уместно вспомнить Мф 18:15 — «Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь». Впрочем, здесь речь идет о христианах («брат твой», которому, наверное, не все равно, если его отлучат от церковного общения).

     Ответ
4. 

   Людмила 01.04.2013

   Отец Валерий, подскажите пожалуйста, перед соборованием надо раньше исповедаться или можно сначала собороваться. И нужно ли записываться на соборование,заранее благодарна!

   Ответ
   • 

     Валерий Комаров 01.04.2013

     1. Таинство елеосвящения совершается над всеми православными христианами, начиная с семилетнего возраста, желающими его принять в случае тяжкой болезни.

     У апостола Иакова мы читаем в его послании в 5-й главе: «Болен ли кто из вас? пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазавши его елеем во имя Господне, и молитва веры исцелит болящего, и возставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему» (Иак. 5, 14-15).

     В связи с этим апостольским наставлением необходимо прежде «соборования» раскаяться на Исповеди в своих грехах, и только потом приступить к сему священнодействию, положившись на Господа, на Его благую Волю, принимая с благодарностью все, что Он ниспошлет.

     Исцеление — это свободный дар Всеблагого любящего Бога, а не неизбежный результат каких-то внешних действий. Не нужно воспринимать Елеосвящение как медицинскую процедуру, а подумать над духовным аспектом этого священнодействия, в результате которого верующему оставляются забытые (а не утаенные) на Исповеди грехи и подается временное облегчение от телесного недуга. Таинство Елеосвящения для того и существует в Церкви, чтобы человек, начиная лечить тело, не забывал о душе и о причине болезней — грехе.

     2. Непосредственно перед совершением Таинства Елеосвящения в храме Вам, Людмила, нужно в церковной лавке хотя бы за полчаса до начала записаться.

     Ответ
5. 

   Ирина 01.04.2013

   Я родила сына, Стефана, ему 1г 10 месяцев. Он закатывается. Я читаю молитвы великомученику Никите. 28 сентября в календаре я увидела, что этот день связан с первомучеником архидиаконом Стефаном. Нет ли скрытого смысла в данном заболевании для меня. Все болезни даны нам в уроки. Какой урок преподает Бог мне?

   Ответ
   • 

     Валерий Комаров 01.04.2013

     Ирина, Вы поддались неправильному убеждению.
     Мученичество за Христа — это высший христианский подвиг, за который Бог удостаивает мученика вечной жизни. Акт мученичества — это свидетельство о глубокой сердечной вере в Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа. На крови мучеников утверждалась Церковь Христова. Святой первомученик архидиакон Стефан стал первым таким свидетелем, показавшим своим врагам всю силу веры, которая помогла ему не только претерпеть страдания и смерть, но и тем самым многих своих мучителей обратить ко Христу. Молясь этому святому, мы вправе просить его помогать нам обретать такую же силу веры в Сына Божия, которая и нам поможет мужественно преодолеть всё в этой жизни — и боль, и страдания, и даже смерть.
     Невежды же полагают, что если человека назвать именем такого мученика, значит и ему «полагается» помучаться в этой жизни. Это совсем не так. Имя здесь не при чём. Всему причиной наши грехопадения. Болезни — это, как правило, проявление последствий наших грехов. Эти последствия могут отражаться и на наших детях. Не дети отвечают за грехи родителей, но испытывают на себе последствия грехопадений родителей, точно так же, как весь человеческий род испытывает на себе грехопадение Адама и Евы. Чтобы исправить сложившееся положение, нужно встать на путь раскаяния. Начинать духовную жизнь. Вникать в смысл православия. Научиться жить им.
     Как практический совет — обязательно посетите детского невролога. Это, думаю, не будет лишним.

     Ответ