Диалог

596 комментариев

1. 

   Алина 30.03.2013

   Здравствуйте, Батюшка! Хочу задать Вам вопрос. В 2005 году я похоронила свою мать. В церкви ее не отпевали. Она мне постоянно снится. Раньше очень страшно снилась. Теперь как-будто я с ней живу вместе в каком-то доме. Как-то не очень приятно. Что нужно сделать, чтобы исправить ситуацию.

   Ответ
   • 

     Валерий Комаров 30.03.2013

     Здравствуйте, Алина! Если Ваша мама была крещена в Православной Церкви, нужно совершить отпевание (заочное). Вы можете это сделать в любом православном храме, в том числе и у нас, в Оленегорске.
     Молиться за усопших — это дело любви к нашим ближним, т.к. в загробном мире нет покаяния. Наши молитвы, в определенном смысле, их надежда. Может быть, Ваши сновидения есть плод той духовной взаимосвязи, которую не разрывает даже смерть. Конечно, не в правилах Церкви толковать сны (иначе это будет выглядеть суеверием). Но в Вашей ситуации все выглядит как некое напоминание или просьба о молитве. Поэтому, молитесь за маму, чтобы Господь простил ей грехи вольные и невольные, и упокоил ее душу в месте, где «нет ни печали, ни воздыхания, но жизнь бесконечная».
     Как правильно все делать, читайте в разделе «Статьи»: здесь //olenegorsk.prihod.ru/articles/view/id/1124, //olenegorsk.prihod.ru/articles/view/id/1125, //olenegorsk.prihod.ru/articles/view/id/706.

     Ответ
2. 

   Ольга 30.03.2013

   Здравствуйте! Хотим крестить ребенка. Но крестная мать мусульманка! Скажите, пожалуйста, может она быть крестной или нет??

   Ответ
   • 

     Валерий Комаров 30.03.2013

     Ольга, крестные мать и отец, участвуя в Таинстве крещения, принимают на себя ответственность за маленького члена Церкви, поэтому они обязательно должны быть православными людьми. Крестным, конечно, следует становиться человеку, который к тому же обладает некоторым опытом церковной жизни и поможет родителям вырастить младенца в вере, благочестии и чистоте.
     Главное, в чем может и должен помочь крестный и в чем он берет на себя обязательство, — это не в том только, чтобы присутствовать на Крещении, но и потом помочь воспринятому от купели возрастать, укрепляться в церковной жизни, и ни в коем случае не ограничить свое христианство только фактом Крещения. По учению Церкви, за то, как мы позаботились об исполнении этих своих обязанностей, с нас так же спросится в день последнего Суда, как и за воспитание наших собственных детей.
     Не могут быть крестными нехристиане — атеисты, мусульмане, иудеи, буддисты и так далее, сколь бы близкими друзьями родителей ребенка и сколь бы приятными в общении людьми они ни были.
     Исключительная ситуация — если нет рядом близких людей, расположенных к Православию, а в добрых нравах инославного христианина вы уверены — тогда практика нашей Церкви разрешает одному из крестных быть представителем другого христианского исповедания: католического или протестантского. Но это исключение, а не правило. Членам Церкви нужно стремиться жить по-правилам церковным, и не по их исключениям.

     Ответ
3. 

   Марк 30.03.2013

   Если можно,то у меня еще один вопрос!!!На Богослужении после проповеди прихожане подходят ко Кресту,кто-то перед этим целует икону,а кто-то нет…Скажите пожалуйста,кто прав???

   Ответ
   • 

     Валерий Комаров 30.03.2013

     К праздничной иконе можно прикладываться и до и после целования Креста.

     Ответ
4. 

   Евгений 30.03.2013

   Здравствуйте, Отец Валерий!
   Есть очень большое желание отдать ребенка (когда станет чуть постарше) в Воскресную школу при Приходе. К большому сожелению человек я не воцерковленный, со всеми вытекающими отсюда последствиями… и очень хочется, чтобы наши дети не пошли по той дороге, что их родители, не росли с детства безбожниками. Лично моё мнение — любой здравомыслящий человек рано или поздно приходит к православной вере, но за этот долгий путь к ней, можно наломать столько дров, обрасти такими страстями и грехами, что ох как потом тяжело избавлятся от этих страстей и кается во грехах, а годы то уже прошли.
   Что Вы думаете по этому поводу?

   Ответ
   • 

     Валерий Комаров 30.03.2013

     Евгений, Вы можете привести Ваше чадо в Воскресную школу с 7 лет. При большом желании родителей, можно привести ребенка и до 7 лет.
     Но есть одно обстоятельство, которое не всегда учитывается родителями. А именно — личное участие самих родителей в духовном воспитании их ребенка. Нельзя отдать чадо в Воскресную школу и думать, что из него там сделают православного христианина. Сами посудите: занятия в школе проводятся раз в неделю в течении 2-2,5 часов. Все остальное время ребенок находится в нецерковной среде. Если при этом еще и родители — люди невоцерковленные, тогда надежд на всестороннее духовное воспитание совсем не остается.
     Воскресная школа является лишь подспорьем для родителей в деле воспитания их детей в духе Православия. Если папа и мама (даже бабушка, дедушка) подают детям личный пример христианского образа жизни, тогда и отдача от уроков в «Воскреске» намного выше.
     Но никогда не поздно и мамам, и папам, и бабушкам, и дедушкам приходить ко Христу. Чтобы быть личным примером для своих детей…

     Ответ
5. 

   Александр 30.03.2013

   Такой вот ещё вопрос. Откуда, такие цифры-82% верующих? Ну это уже просто фантастика. Взять хотя бы наш город. 1% то не наберётся.Да даже и 0,5%

   Ответ
   • 

     Валерий Комаров 30.03.2013

     Это вопрос к социологам, проводившим данный опрос. Проведите свой опрос, Александр, в городе Оленегорске. Хотя для сведения погрешностей опроса к минимуму надо быть специалистом в данной области. Но почему бы не попробовать?

     Ответ
     • 

       Александр 30.03.2013

       Для определения соотношения, верующихи неверующих, достаточно прийти в престольный праздник к храму. И прикинуть соотношение пришедших, к общему числу жителей. Ну, я так мыслю.

       Ответ
       • 

         Валерий Комаров 30.03.2013

         Заметьте, Вы говорите о православных верующих. Но кроме православных, есть и другие конфессии и религии, которые исповедуют Единого Бога (в отличие от язычников, поклоняющихся разным богам). В опросе 82% россиян верят в Бога, но не все из них — православные. Это во-первых.
         Во-вторых, престольный праздник, как Ваш метод определения, не совсем подходит, т.к. он может выпасть на будний день (когда большинство на работе).
         Но при всей неопределенности в нашей дискуссии, Ваше недоумение вполне оправдано. Действительно, из 50% опрошенных, относящих себя к РПЦ, вряд ли наберется чуть больше 5-7 % т.н. практикующих христиан. Практикующими называются те христиане, которые регулярно участвуют в Таинствах исповеди и причащения, а не просто заходят в храм поставить свечку.

         Ответ